โลกอาหรับคืออะไรและพัฒนาอย่างไร? บทความนี้จะเน้นที่วัฒนธรรมและการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และลักษณะของโลกทัศน์ เมื่อหลายศตวรรษก่อนเป็นอย่างไรและโลกอาหรับในปัจจุบันเป็นอย่างไร? ปัจจุบันนี้รัฐสมัยใหม่มีที่มาที่ไปอย่างไร
สาระสำคัญของแนวคิด "โลกอาหรับ"
แนวคิดนี้หมายถึงพื้นที่ทางภูมิศาสตร์หนึ่งๆ ซึ่งประกอบด้วยประเทศในแอฟริกาเหนือและตะวันออก ตะวันออกกลาง ที่มีชาวอาหรับอาศัยอยู่ (กลุ่มชนชาติหนึ่ง) ในแต่ละภาษา ภาษาอาหรับเป็นภาษาราชการ (หรือหนึ่งในภาษาราชการ เช่นเดียวกับในโซมาเลีย)
พื้นที่ทั้งหมดของโลกอาหรับอยู่ที่ประมาณ 13 ล้านกม.22 ทำให้เป็นหน่วยธรณีวิทยาที่ใหญ่เป็นอันดับสองของโลก (รองจากรัสเซีย)
โลกอาหรับไม่ควรสับสนกับคำว่า "โลกมุสลิม" ที่ใช้เฉพาะในบริบททางศาสนาเท่านั้น เช่นเดียวกับองค์กรระหว่างประเทศที่เรียกว่าสันนิบาตอาหรับซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2488
ภูมิศาสตร์โลกอาหรับ
รัฐใดในโลกที่มักจะรวมอยู่ในโลกอาหรับ? ภาพด้านล่างให้แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับภูมิศาสตร์และโครงสร้าง
ดังนั้น โลกอาหรับประกอบด้วย 23 รัฐ นอกจากนี้ ชุมชนโลกบางส่วนไม่รับรู้บางส่วน (มีเครื่องหมายดอกจันในรายการด้านล่าง) ประชากรประมาณ 345 ล้านคนอาศัยอยู่ในรัฐเหล่านี้ ซึ่งไม่เกิน 5% ของประชากรโลกทั้งหมด
ทุกประเทศในโลกอาหรับมีดังต่อไปนี้ ตามลำดับจำนวนประชากรที่ลดลง นี่คือ:
- อียิปต์
- โมร็อกโก
- แอลจีเรีย
- ซูดาน
- ซาอุดีอาระเบีย
- อิรัก
- เยเมน.
- ซีเรีย
- ตูนิเซีย
- โซมาเลีย
- จอร์แดน
- ลิเบีย
- สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์
- เลบานอน
- ปาเลสไตน์.
- มอริเตเนีย
- โอมาน
- คูเวต
- กาตาร์
- คอโมโรส
- บาห์เรน
- จิบูตี
- เวสเทิร์นสะฮารา.
เมืองที่ใหญ่ที่สุดในโลกอาหรับ ได้แก่ ไคโร ดามัสกัส แบกแดด เมกกะ ราบัต แอลเจียร์ ริยาดห์ คาร์ทูม อเล็กซานเดรีย
เรียงความประวัติศาสตร์โบราณของโลกอาหรับ
ประวัติศาสตร์การพัฒนาโลกอาหรับเริ่มต้นมานานก่อนอิสลามจะรุ่งเรือง ในสมัยโบราณนั้น ประชาชนซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนสำคัญของโลกนี้ยังคงสื่อสารกันด้วยภาษาของตนเอง (แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับภาษาอาหรับ) ข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โลกอาหรับในสมัยโบราณนั้นเป็นอย่างไร เราสามารถดึงมาจากแหล่งไบแซนไทน์หรือโรมันโบราณ แน่นอนว่าการมองผ่านเลนส์ของเวลานั้นค่อนข้างจะบิดเบี้ยวได้
โลกอาหรับโบราณถูกรับรู้โดยรัฐที่พัฒนาแล้วสูง (อิหร่าน,จักรวรรดิโรมันและไบแซนไทน์) ยากจนและกึ่งป่าเถื่อน ในทัศนะของพวกเขา มันเป็นดินแดนทะเลทรายที่มีประชากรน้อยและเร่ร่อน อันที่จริง ชนเผ่าเร่ร่อนเป็นชนกลุ่มน้อยอย่างท่วมท้น และชาวอาหรับส่วนใหญ่มีวิถีชีวิตที่สงบสุข โดยมุ่งไปที่หุบเขาของแม่น้ำสายเล็กๆ และโอเอซิส หลังจากการเลี้ยงอูฐ การค้าคาราวานก็เริ่มพัฒนาขึ้นที่นี่ ซึ่งสำหรับผู้อยู่อาศัยจำนวนมากบนโลกใบนี้ได้กลายเป็นภาพอ้างอิง (แม่แบบ) ของโลกอาหรับ
การเริ่มต้นรัฐครั้งแรกเกิดขึ้นทางตอนเหนือของคาบสมุทรอาหรับ ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าก่อนหน้านี้รัฐเยเมนในสมัยโบราณถือกำเนิดขึ้นทางตอนใต้ของคาบสมุทร อย่างไรก็ตาม การติดต่อของมหาอำนาจอื่นๆ กับรูปแบบนี้มีน้อยมาก เนื่องจากมีทะเลทรายขนาดใหญ่ยาวหลายพันกิโลเมตร
โลกอาหรับ-มุสลิมและประวัติศาสตร์ได้อธิบายไว้อย่างดีในหนังสือ "ประวัติศาสตร์อารยธรรมอาหรับ" ของกุสตาฟ เลอบอน ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2427 และได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ ทั่วโลก รวมทั้งภาษารัสเซีย หนังสือเล่มนี้อิงจากการเดินทางอิสระของผู้เขียนในตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ
โลกอาหรับในยุคกลาง
ในศตวรรษที่หก ชาวอาหรับเป็นประชากรส่วนใหญ่ของคาบสมุทรอาหรับแล้ว ในไม่ช้าศาสนาอิสลามก็ถือกำเนิดขึ้นที่นี่ หลังจากนั้นการพิชิตของชาวอาหรับก็เริ่มต้นขึ้น ในศตวรรษที่ 7 การก่อตัวของรัฐใหม่เริ่มเป็นรูปเป็นร่าง - หัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ ซึ่งแผ่ขยายไปทั่วพื้นที่กว้างใหญ่ตั้งแต่ฮินดูสถานไปจนถึงมหาสมุทรแอตแลนติก จากทะเลทรายซาฮาราไปจนถึงทะเลแคสเปียน
ชนเผ่าและชนชาติจำนวนมากในแอฟริกาเหนือหลอมรวมเข้ากับวัฒนธรรมอาหรับอย่างรวดเร็วและยอมรับได้ง่ายภาษาและศาสนาของพวกเขา ในทางกลับกัน ชาวอาหรับก็ซึมซับองค์ประกอบบางอย่างของวัฒนธรรมของพวกเขา
ถ้าในยุโรปยุคกลางถูกทำเครื่องหมายด้วยความเสื่อมโทรมของวิทยาศาสตร์ ในโลกอาหรับก็กำลังพัฒนาอย่างแข็งขันในขณะนั้น สิ่งนี้นำไปใช้กับหลายอุตสาหกรรม พีชคณิต จิตวิทยา ดาราศาสตร์ เคมี ภูมิศาสตร์และการแพทย์มาถึงการพัฒนาสูงสุดในโลกอาหรับยุคกลาง
หัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับมีมาช้านาน ในศตวรรษที่ 10 กระบวนการของการกระจายตัวของระบบศักดินาของอำนาจอันยิ่งใหญ่เริ่มต้นขึ้น ในท้ายที่สุด หัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับที่ครั้งหนึ่งเคยรวมกันก็แตกสลายเป็นหลายประเทศ ส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 16 กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรอื่น - จักรวรรดิออตโตมัน ในศตวรรษที่ 19 ดินแดนในโลกอาหรับได้กลายเป็นอาณานิคมของรัฐในยุโรป - อังกฤษ ฝรั่งเศส สเปน และอิตาลี จนถึงปัจจุบัน พวกเขาทั้งหมดกลายเป็นประเทศเอกราชและเป็นเอกราชอีกครั้ง
คุณลักษณะของวัฒนธรรมโลกอาหรับ
วัฒนธรรมของโลกอาหรับไม่สามารถจินตนาการได้หากปราศจากศาสนาอิสลามซึ่งได้กลายเป็นส่วนสำคัญ ดังนั้นศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนในอัลลอฮ์การเคารพศาสดามูฮัมหมัดการถือศีลอดและการสวดมนต์ทุกวันรวมถึงการเดินทางไปเมกกะ (ศาลเจ้าหลักสำหรับชาวมุสลิมทุกคน) เป็น "เสาหลัก" หลักของชีวิตทางศาสนาของชาวโลกอาหรับทั้งหมด. เมกกะเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวอาหรับในยุคก่อนอิสลาม
นักวิจัยกล่าวว่า
ศาสนาอิสลามมีความคล้ายคลึงกับโปรเตสแตนต์ในหลายๆ ด้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาไม่ประณามความมั่งคั่งและกิจกรรมทางการค้าของบุคคลนั้นได้รับการประเมินจากมุมมองของศีลธรรม
ในยุคกลางเป็นภาษาอารบิกที่มีงานเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์จำนวนมาก: ประวัติ พงศาวดาร พจนานุกรมชีวประวัติ ฯลฯ ด้วยความกังวลใจเป็นพิเศษในวัฒนธรรมมุสลิม พวกเขาปฏิบัติ (และยังคงรักษา) ภาพลักษณ์ ของคำ อักษรอารบิกที่เรียกว่าไม่ได้เป็นเพียงอักษรวิจิตรเท่านั้น ความงามของตัวอักษรที่เขียนในหมู่ชาวอาหรับนั้นเท่ากับความงามในอุดมคติของร่างกายมนุษย์
ประเพณีของสถาปัตยกรรมอาหรับมีความน่าสนใจและน่าจดจำไม่น้อย วัดมุสลิมแบบคลาสสิกพร้อมมัสยิดก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 7 เป็นลานสี่เหลี่ยมปิด (คนหูหนวก) ซึ่งภายในมีซุ้มโค้งติดอยู่ ในส่วนนั้นของลานบ้านที่หันหน้าไปทางเมกกะ มีการสร้างห้องสวดมนต์ที่กว้างขวางและตกแต่งอย่างหรูหรา โดยมียอดโดมทรงกลม ตามกฎแล้วเหนือวัดจะมีหอคอยแหลม (สุเหร่า) หนึ่งหรือมากกว่าหนึ่งแห่งซึ่งออกแบบมาเพื่อเรียกชาวมุสลิมให้สวดมนต์
ในบรรดาอนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของสถาปัตยกรรมอาหรับ ได้แก่ มัสยิด Umayyad ในซีเรียดามัสกัส (ศตวรรษที่ VIII) เช่นเดียวกับมัสยิด Ibn Tulun ในอียิปต์ไคโรซึ่งมีองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่ประดับประดาอย่างหรูหราด้วยเครื่องประดับดอกไม้ที่สวยงาม
ในวัดของชาวมุสลิมไม่มีไอคอนปิดทองหรือรูปภาพ ภาพวาดใดๆ แต่ผนังและส่วนโค้งของสุเหร่าถูกตกแต่งด้วยอาราเบสก์ที่สง่างาม นี่คือรูปแบบอาหรับดั้งเดิมซึ่งประกอบด้วยลวดลายเรขาคณิตและเครื่องประดับดอกไม้ (ควรสังเกตว่าการแสดงภาพสัตว์และคนทางศิลปะถือเป็นดูหมิ่นศาสนาอิสลาม) ชาวอาหรับตามที่นักวิทยาวัฒนธรรมชาวยุโรป "กลัวความว่างเปล่า" พวกเขาครอบคลุมพื้นผิวอย่างสมบูรณ์และไม่รวมการมีพื้นหลังสีใดๆ
ปรัชญาและวรรณกรรม
ปรัชญาอาหรับมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับศาสนาอิสลาม นักปรัชญามุสลิมที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่งคือ นักคิดและแพทย์ อิบนุ ซินา (980 - 1037) เขาได้รับการพิจารณาให้เป็นนักเขียนอย่างน้อย 450 ผลงานในด้านการแพทย์ ปรัชญา ตรรกศาสตร์ เลขคณิต และความรู้ด้านอื่นๆ
ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Ibn Sina (Avicenna) คือ "The Canon of Medicine" ข้อความจากหนังสือเล่มนี้ถูกใช้มานานหลายศตวรรษในมหาวิทยาลัยต่างๆ ในยุโรป ผลงานอีกชิ้นหนึ่งของเขาคือ The Book of Healing ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาแนวคิดทางปรัชญาภาษาอาหรับ
อนุสาวรีย์วรรณกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดของโลกอาหรับยุคกลาง - คอลเลกชันของเทพนิยายและเรื่องราว "หนึ่งพันหนึ่งคืน" ในหนังสือเล่มนี้ นักวิจัยได้พบองค์ประกอบของเรื่องราวก่อนอิสลามของอินเดียและเปอร์เซีย ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา องค์ประกอบของคอลเลกชันนี้เปลี่ยนไป โดยได้รับรูปแบบสุดท้ายในศตวรรษที่สิบสี่เท่านั้น
การพัฒนาวิทยาศาสตร์ในโลกอาหรับยุคใหม่
ในยุคกลาง โลกอาหรับครองตำแหน่งผู้นำในโลกในด้านความสำเร็จและการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์มุสลิมคือผู้ที่ "ให้" พีชคณิตโลก ก้าวกระโดดครั้งใหญ่ในการพัฒนาชีววิทยา การแพทย์ ดาราศาสตร์ และฟิสิกส์
อย่างไรก็ตาม วันนี้ประเทศในโลกอาหรับให้ความสนใจวิทยาศาสตร์เพียงเล็กน้อยและการศึกษา. ปัจจุบัน มีมหาวิทยาลัยมากกว่าหนึ่งพันแห่งในรัฐเหล่านี้ และมีเพียง 312 แห่งเท่านั้นที่จ้างนักวิทยาศาสตร์ที่ตีพิมพ์บทความของตนในวารสารทางวิทยาศาสตร์ มีชาวมุสลิมเพียงสองคนเท่านั้นที่ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวิทยาศาสตร์ในประวัติศาสตร์
อะไรคือสาเหตุของความแตกต่างที่โดดเด่นระหว่าง "ตอนนั้น" กับ "ตอนนี้"
นักประวัติศาสตร์ไม่มีคำตอบสำหรับคำถามนี้ ส่วนใหญ่อธิบายการเสื่อมถอยของวิทยาศาสตร์โดยการกระจายตัวของศักดินาของรัฐอาหรับที่เป็นปึกแผ่น (คอลีฟะฮ์) ที่ครั้งหนึ่งเคยรวมกัน รวมทั้งการเกิดขึ้นของโรงเรียนอิสลามหลายแห่งซึ่งก่อให้เกิดความขัดแย้งและความขัดแย้งมากขึ้นเรื่อยๆ อีกเหตุผลหนึ่งอาจเป็นเพราะชาวอาหรับรู้จักประวัติศาสตร์ของตนเองค่อนข้างแย่ และไม่ภูมิใจในความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของบรรพบุรุษ
สงครามและการก่อการร้ายในโลกอาหรับยุคใหม่
ทำไมชาวอาหรับถึงทะเลาะกัน? พวกอิสลามิสต์เองอ้างว่าด้วยวิธีนี้พวกเขากำลังพยายามฟื้นฟูอำนาจเดิมของโลกอาหรับและได้รับอิสรภาพจากประเทศตะวันตก
เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าคัมภีร์อัลกุรอานหลักของชาวมุสลิมไม่ได้ปฏิเสธความเป็นไปได้ในการยึดดินแดนต่างประเทศและเก็บภาษีดินแดนที่ถูกยึดครองด้วยเครื่องบรรณาการ นอกจากนี้ อาวุธยังช่วยให้เผยแพร่ศาสนาได้ง่ายขึ้นมาโดยตลอด
อาหรับในสมัยโบราณกลายเป็นที่รู้จักในฐานะนักรบผู้กล้าหาญและค่อนข้างโหด ทั้งชาวเปอร์เซียและชาวโรมันไม่กล้าต่อสู้กับพวกเขา และทะเลทรายอาระเบียก็ไม่ได้รับความสนใจจากอาณาจักรขนาดใหญ่มากนัก อย่างไรก็ตาม นักรบอาหรับก็ยินดีกับเข้าประจำการในกองทัพโรมัน
หลังสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมัน อารยธรรมอาหรับ-มุสลิมก็ตกอยู่ในวิกฤตครั้งใหญ่ ซึ่งนักประวัติศาสตร์เปรียบเทียบกับสงครามสามสิบปีในศตวรรษที่ 17 ในยุโรป เห็นได้ชัดว่าวิกฤตดังกล่าวไม่ช้าก็เร็วจะจบลงด้วยความรู้สึกที่รุนแรงและแรงกระตุ้นที่กระตือรือร้นที่จะฟื้นคืนชีพกลับมา "ยุคทอง" ในประวัติศาสตร์ กระบวนการเดียวกันนี้กำลังเกิดขึ้นในโลกอาหรับในปัจจุบัน ดังนั้น ในแอฟริกา องค์กรก่อการร้าย Boko Haram จึงอาละวาดในซีเรียและอิรัก - ISIS กิจกรรมเชิงรุกของหน่วยงานหลังนี้ไปไกลกว่าพรมแดนของรัฐมุสลิมแล้ว
โลกอาหรับยุคใหม่เบื่อสงคราม ความขัดแย้ง และการปะทะกัน แต่ยังไม่มีใครรู้ว่าจะดับ "ไฟ" นี้ได้อย่างไร
ซาอุดีอาระเบีย
ซาอุดีอาระเบียมักถูกเรียกว่าหัวใจของโลกอาหรับ-มุสลิมในปัจจุบัน นี่คือศาลเจ้าหลักของศาสนาอิสลาม - เมืองของเมกกะและเมดินา ศาสนาหลัก (และที่จริงแล้วเท่านั้น) ในรัฐนี้คืออิสลาม ผู้แทนของศาสนาอื่นได้รับอนุญาตให้เข้าสู่ซาอุดิอาระเบีย แต่อาจไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าสู่เมกกะหรือเมดินา ห้ามมิให้ "นักท่องเที่ยว" แสดงสัญลักษณ์ที่มีความเชื่อต่างกันในประเทศโดยเด็ดขาด (เช่น การสวมไม้กางเขน ฯลฯ)
ในซาอุดิอาระเบีย แม้แต่ตำรวจ "ทางศาสนา" พิเศษก็มีจุดประสงค์เพื่อปราบปรามการละเมิดกฎหมายอิสลามที่อาจเกิดขึ้นได้ อาชญากรทางศาสนารออยู่การลงโทษที่เหมาะสมมีตั้งแต่การปรับจนถึงการประหารชีวิต
ทั้งๆ ที่กล่าวข้างต้น นักการทูตซาอุดีอาระเบียกำลังทำงานอย่างแข็งขันในเวทีโลกเพื่อปกป้องศาสนาอิสลาม รักษาความเป็นหุ้นส่วนกับประเทศตะวันตก รัฐมีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับอิหร่าน ซึ่งยังอ้างว่าเป็นผู้นำในภูมิภาคนี้ด้วย
สาธารณรัฐอาหรับซีเรีย
ซีเรียเป็นอีกหนึ่งศูนย์กลางที่สำคัญของโลกอาหรับ มีอยู่ครั้งหนึ่ง (ภายใต้ตระกูลเมยยาด) ในเมืองดามัสกัสซึ่งเป็นเมืองหลวงของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ วันนี้ สงครามกลางเมืองนองเลือดยังคงดำเนินต่อไปในประเทศ (ตั้งแต่ปี 2011) องค์กรสิทธิมนุษยชนตะวันตกมักวิพากษ์วิจารณ์ซีเรีย โดยกล่าวหาว่าผู้นำซีเรียละเมิดสิทธิมนุษยชน ใช้การทรมาน และจำกัดเสรีภาพในการพูดอย่างมีนัยสำคัญ
ประมาณ 85% ของชาวซีเรียเป็นมุสลิม อย่างไรก็ตาม "ผู้ไม่เชื่อ" มักจะรู้สึกอิสระและสบายใจอยู่เสมอที่นี่ กฎหมายของอัลกุรอานในอาณาเขตของประเทศเป็นที่รับรู้ของผู้อยู่อาศัยมากกว่าเป็นประเพณี
สาธารณรัฐอาหรับอียิปต์
ประเทศที่ใหญ่ที่สุด (ตามจำนวนประชากร) ในโลกอาหรับคืออียิปต์ 98% ของผู้อยู่อาศัยเป็นชาวอาหรับ 90% นับถือศาสนาอิสลาม (สุหนี่) อียิปต์มีสุสานที่มีนักบุญชาวมุสลิมจำนวนมาก ซึ่งดึงดูดผู้แสวงบุญหลายพันคนในช่วงวันหยุดทางศาสนา
อิสลามในอียิปต์สมัยใหม่มีผลกระทบอย่างมากต่อสังคม อย่างไรก็ตาม กฎหมายมุสลิมในที่นี้ผ่อนคลายและปรับให้เข้ากับความเป็นจริงของศตวรรษที่ 21 ได้อย่างมาก เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าส่วนใหญ่อุดมการณ์ที่เรียกว่า "อิสลามหัวรุนแรง" ได้รับการศึกษาที่มหาวิทยาลัยไคโร
สรุป…
โลกอาหรับหมายถึงพื้นที่ประวัติศาสตร์พิเศษที่ครอบคลุมคาบสมุทรอาหรับและแอฟริกาเหนือ ภูมิศาสตร์ประกอบด้วย 23 รัฐที่ทันสมัย
วัฒนธรรมของโลกอาหรับมีความเฉพาะเจาะจงและเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประเพณีและศีลของศาสนาอิสลาม ความเป็นจริงสมัยใหม่ของภูมิภาคนี้คือการอนุรักษ์ การพัฒนาวิทยาศาสตร์และการศึกษาที่ย่ำแย่ การแพร่กระจายของแนวคิดสุดขั้วและการก่อการร้าย