ในการศึกษาประวัติศาสตร์วัฒนธรรมในอดีตของประเทศตน ก่อนอื่นต้องเรียนรู้ที่จะเข้าใจและเคารพซึ่งกันและกัน ชาวสะคาลินมีความน่าสนใจเป็นพิเศษในเรื่องนี้ การเข้าใจความคิดที่แตกต่างทำให้ประชาชาติและประชาชาติเป็นหนึ่งเดียวกัน และไม่น่าแปลกใจเลย เพราะประเทศที่ไม่มีมรดกทางวัฒนธรรมก็เหมือนเด็กกำพร้าที่ไม่มีครอบครัวและเผ่าที่ไม่มีอะไรต้องพึ่งพา
ข้อมูลทั่วไป
ก่อนเวลาที่นักสำรวจและนักเดินทางจากยุโรปปรากฏตัวที่เกาะซาคาลิน ประชากรพื้นเมืองประกอบด้วยสี่เผ่า: ไอนุ (ทางใต้ของเกาะ), นิฟค์ (ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือ) Oroks (Uilts) และ Evenks (ชนเผ่าเร่ร่อนกับฝูงกวาง)
ศึกษาชีวิตและวิถีชีวิตของชาวซาคาลินอย่างลึกซึ้งในนิทรรศการพิพิธภัณฑ์นิทานพื้นบ้านท้องถิ่น นี่คือคอลเล็กชันการจัดแสดงชาติพันธุ์วิทยาทั้งหมด ซึ่งเป็นความภาคภูมิใจของคอลเล็กชันของพิพิธภัณฑ์ มีวัตถุของแท้ที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 18-20 ซึ่งบ่งบอกถึงการมีอยู่ของประเพณีวัฒนธรรมดั้งเดิมในหมู่ชาวพื้นเมืองของหมู่เกาะคูริลและซาคาลิน
ชาวไอนุ
ตัวแทนของประเทศนี้เป็นหนึ่งในทายาทที่เก่าแก่ที่สุดของประชากรญี่ปุ่น หมู่เกาะคูริล และซาคาลินใต้ ตามประวัติศาสตร์ ดินแดนของชนเผ่านี้ถูกแบ่งออกเพื่อครอบครองของญี่ปุ่นและทรัพย์สินของรัสเซียในตะวันออกไกล เนื่องจากนักวิจัยชาวรัสเซียได้ศึกษาและพัฒนา Kuriles และ Sakhalin ไปพร้อม ๆ กับนักสำรวจชาวญี่ปุ่นซึ่งทำงานคล้ายคลึงกันบนชายฝั่งแปซิฟิก (เกาะฮอกไกโด) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ชาวไอนุจากหมู่เกาะคูริลและซาคาลินตกอยู่ภายใต้เขตอำนาจของรัสเซีย และชนเผ่าจากเกาะฮอกไกโดก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของดินแดนอาทิตย์อุทัย
ลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรม
ชาวไอนุคือชาวซาคาลิน หนึ่งในประเทศที่ลึกลับและเก่าแก่ที่สุดในโลก ตัวแทนของสัญชาติมีความแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากเพื่อนบ้านมองโกลอยด์ในด้านรูปร่างหน้าตา ภาษาพูดที่เป็นเอกลักษณ์ และวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณหลายด้าน ผู้ชายผิวขาวมีเครา ในขณะที่ผู้หญิงมีรอยสักรอบปากและแขน การวาดภาพนั้นเจ็บปวดและไม่เป็นที่พอใจมาก ขั้นแรกให้ทำแผลเหนือริมฝีปากด้วยมีดพิเศษจากนั้นจึงรักษาบาดแผลด้วยยาต้มบอระเพ็ด หลังจากนั้นถูเขม่าและขั้นตอนสามารถอยู่ได้มากกว่าหนึ่งวัน ผลลัพธ์ก็เหมือนหนวดของผู้ชาย
ในการแปล Ain เป็น "ผู้มีเกียรติ" ที่เป็นของประชาชน ชาวจีนเรียกตัวแทนของสัญชาตินี้ mozhen (คนมีขนดก) นี่เป็นเพราะพืชพันธุ์ที่หนาแน่นบนร่างกายของชาวพื้นเมือง
เผ่าที่ทำสงครามใช้ดาบที่มีเข็มขัดรัดต้นไม้ กระบองหนักที่มีหนามแหลมคม เช่นเดียวกับคันธนูและลูกธนูเป็นอาวุธหลัก พิพิธภัณฑ์ Sakhalin มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวการจัดแสดงเป็นชุดเกราะทหารซึ่งทำมาจากแถบหนังแมวน้ำเครา ความหายากนี้ปกป้องร่างกายของนักรบได้อย่างน่าเชื่อถือ เกราะที่รอดตายถูกพบในตระกูลผู้ใหญ่บ้านในทะเลสาบ Nevsky (Taraika) ในวัยสามสิบของศตวรรษที่ผ่านมา นอกจากนี้ การปรับตัวของชาวเกาะให้เข้ากับสภาพความเป็นอยู่นั้นเห็นได้จากอุปกรณ์จับปลาและเครื่องมือต่างๆ สำหรับการตกปลาในทะเลและบนบก
ชีวิตของไอนุ
ตัวแทนชาวซาคาลินกลุ่มนี้ในการล่าสัตว์ได้ใช้หัวลูกศรทาด้วยยาพิษโคไนต์ เครื่องใช้ส่วนใหญ่ทำจากไม้ ในชีวิตประจำวัน ผู้ชายใช้ไอคูนิสดั้งเดิม เขาทำหน้าที่ยกหนวดขณะดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ อุปกรณ์นี้เป็นของเครื่องใช้ในพิธีกรรม ชาวไอนุเชื่อว่า Ikunis เป็นตัวกลางระหว่างวิญญาณกับผู้คน แท่งไม้ประดับด้วยลวดลายและเครื่องประดับทุกชนิด เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตประจำวันของชนเผ่า รวมถึงการล่าหรือวันหยุด
ผู้หญิงเย็บรองเท้าและเสื้อผ้าจากหนังสัตว์บกและสัตว์ทะเล เสื้อคลุมที่ทำจากหนังปลาประดับด้วยผ้าทอหลากสีที่คอเสื้อและปลายแขนเสื้อ สิ่งนี้ทำไม่เพียงเพื่อความสวยงาม แต่ยังเพื่อป้องกันจากวิญญาณชั่วร้ายด้วย เสื้อผ้าหน้าหนาวของผู้หญิงเป็นเสื้อคลุมที่ทำจากขนแมวน้ำ ตกแต่งด้วยกระเบื้องโมเสคและลวดลายผ้า ผู้ชายสวมเสื้อคลุมเอล์มสำหรับสวมใส่ในชีวิตประจำวัน และชุดตำแยทอสำหรับวันหยุด
การย้ายถิ่น
เกี่ยวกับคนตัวเล็ก - ไอนุ - ตอนนี้มีเพียงการจัดแสดงพิพิธภัณฑ์เท่านั้นที่เตือน ผู้มาเยือนที่นี่พวกเขาสามารถเห็นเครื่องทอผ้าที่เป็นเอกลักษณ์ เสื้อผ้าที่ตัวแทนของชาติเย็บขึ้นเมื่อหลายสิบปีก่อน และวัตถุทางวัฒนธรรมและชีวิตอื่นๆ ของชนเผ่านี้ ในอดีต หลังปี 1945 กลุ่มไอนุ 1,200 คนย้ายไปฮอกไกโดในฐานะพลเมืองญี่ปุ่น
นิฟค์: ชาวซาคาลิน
วัฒนธรรมของชนเผ่านี้มุ่งเน้นไปที่การสกัดปลาของตระกูลปลาแซลมอน สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมในทะเลตลอดจนการรวบรวมพืชและรากที่เติบโตในไทกา อุปกรณ์ตกปลาถูกนำมาใช้ในชีวิตประจำวัน (เข็มสำหรับทอแห, ตุ้มน้ำหนัก, ตะขอพิเศษสำหรับจับไทเมน) สัตว์ร้ายถูกล่าด้วยค้อนไม้และหอก
ผู้แทนสัญชาติเคลื่อนตัวลงน้ำในเรือดัดแปลงต่างๆ รุ่นยอดนิยมคือดังสนั่น เพื่อเตรียมจานพิธีกรรมที่เรียกว่า mos, ช้อน, รางและช้อนที่ทำจากไม้ตกแต่งด้วยงานแกะสลัก พื้นฐานของจานคือไขมันแมวน้ำซึ่งเก็บไว้ในท้องแห้งของสิงโตทะเล
Nivkhs เป็นชนพื้นเมืองของ Sakhalin ซึ่งสร้างสิ่งที่สวยงามและไม่เหมือนใครจากเปลือกต้นเบิร์ช วัสดุนี้ใช้สำหรับการผลิตถัง, กล่อง, ตะกร้า. ผลิตภัณฑ์ถูกตกแต่งด้วยเครื่องประดับเกลียวลายนูนที่เป็นเอกลักษณ์
เสื้อผ้าและรองเท้า
ตู้เสื้อผ้าของ Nivkhs แตกต่างจากเสื้อผ้าของ Ainu ตามกฎแล้วเสื้อคลุมอาบน้ำมีความยาวครึ่งหนึ่ง (ปกติจะอยู่ทางซ้าย) ในนิทรรศการพิพิธภัณฑ์ที่เมืองซาคาลิน คุณสามารถชมผ้าคลุมดั้งเดิมที่ทำจากผ้าได้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 กระโปรงขนสัตว์เป็นเครื่องแต่งกายมาตรฐานสำหรับผู้ชายแมวน้ำ เสื้อคลุมของผู้หญิงตกแต่งด้วยงานปักลวดลายในสไตล์อามูร์ เครื่องประดับโลหะถูกเย็บที่ชายเสื้อด้านล่าง
ผ้าโพกศีรษะฤดูหนาวที่ทำจากขนลินซ์ถูกตัดแต่งด้วยผ้าไหมแมนจูเรีย ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงการละลายและความมั่งคั่งของเจ้าของหมวก รองเท้าถูกเย็บจากหนังของสิงโตทะเลและแมวน้ำ มีความโดดเด่นด้วยอัตราความแข็งแรงที่สูงและไม่เปียกน้ำ นอกจากนี้ผู้หญิงยังแปรรูปหนังปลาอย่างชำนาญ หลังจากนั้นก็ทำเสื้อผ้าและเครื่องประดับต่างๆ จากมันด้วย
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ
สิ่งของหลายอย่างที่เป็นแบบฉบับของชนเผ่าพื้นเมืองของ Sakhalin ซึ่งอยู่ในพิพิธภัณฑ์ท้องถิ่น ถูกรวบรวมโดย B. O. Pilsudsky (นักชาติพันธุ์วิทยาจากโปแลนด์) สำหรับมุมมองทางการเมืองของเขา เขาถูกเนรเทศไปเป็นทาสทางอาญาของซาคาลินในปี พ.ศ. 2430 คอลเล็กชันประกอบด้วยแบบจำลองของที่อยู่อาศัย Nivkh แบบดั้งเดิม ควรสังเกตว่าที่อยู่อาศัยในฤดูหนาวพื้นดินถูกสร้างขึ้นในไทและบ้านฤดูร้อนถูกสร้างขึ้นบนกองที่ปากแม่น้ำวางไข่
ทุกครอบครัว Nivkh เลี้ยงสุนัขอย่างน้อยสิบตัว พวกเขาทำหน้าที่เป็นพาหนะขนส่งและยังใช้เพื่อแลกเปลี่ยนและจ่ายค่าปรับสำหรับการละเมิดระเบียบทางศาสนา หนึ่งในมาตรการความมั่งคั่งของเจ้าของคือสุนัขลากเลื่อน
วิญญาณหลักของเผ่าซาคาลิน: เจ้าแห่งขุนเขา เจ้าแห่งท้องทะเล เจ้าแห่งไฟ
Oroks
ชาว Uilta (Oroks) เป็นตัวแทนของกลุ่มภาษาศาสตร์ Tungus-Manchurian กิจกรรมทางเศรษฐกิจหลักของชนเผ่าคือการต้อนกวางเรนเดียร์ สัตว์เลี้ยงเป็นพาหนะหลักที่ใช้สำหรับแพ็ค อาน และเลื่อน เร่ร่อนในฤดูหนาวเส้นทางวิ่งผ่านไทกาทางตอนเหนือของซาคาลินและในฤดูร้อนตามแนวชายฝั่งของทะเลโอค็อตสค์และในที่ราบลุ่มอ่าวความอดทน
โดยส่วนใหญ่กวางจะกินหญ้าอย่างอิสระ สิ่งนี้ไม่ต้องการการเตรียมอาหารสัตว์แบบพิเศษ สถานที่ตั้งถิ่นฐานก็เปลี่ยนไปเมื่อกินพืชในทุ่งหญ้าและพืชผล จากกวางตัวเมียตัวหนึ่ง พวกเขาได้รับนมมากถึง 0.5 ลิตร ซึ่งพวกเขาดื่มในรูปแบบบริสุทธิ์หรือทำเนยและครีมเปรี้ยว
ฝูงกวางมีกระเป๋า อาน กล่องและสิ่งของอื่นๆ มากมาย ทั้งหมดถูกตกแต่งด้วยลวดลายสีและการปัก ในพิพิธภัณฑ์ซาคาลิน คุณจะเห็นรถเลื่อนของจริงที่ใช้ขนส่งสินค้าระหว่างคนเร่ร่อน นอกจากนี้ คอลเล็กชั่นยังมีคุณลักษณะการล่าสัตว์ (หัวหอก, หน้าไม้, มีดแล่เนื้อ, สกีทำเอง) สำหรับ Uilts การล่าสัตว์ในฤดูหนาวเป็นหนึ่งในแหล่งรายได้หลัก
ส่วนเศรษฐกิจ
ผู้หญิงชาวโอโรคแต่งตัวหนังกวางอย่างชำนาญ หาผ้าสำหรับอนาคต ลวดลายทำโดยใช้มีดพิเศษบนกระดาน สิ่งของต่างๆ ถูกประดับประดาด้วยงานปักประดับในสไตล์อามูร์และดอกไม้ ลักษณะเฉพาะของลวดลายคือตะเข็บลูกโซ่ รายการตู้เสื้อผ้าฤดูหนาวทำจากขนกวาง เสื้อคลุมขนสัตว์ ถุงมือ หมวก ประดับด้วยโมเสกและเครื่องประดับที่ทำจากขนสัตว์
ในฤดูร้อน Uilts ก็เหมือนกับคนเล็กๆ คนอื่นๆ ของ Sakhalin ที่ทำการตกปลา จับปลาจากครอบครัวปลาแซลมอน ตัวแทนของชนเผ่าอาศัยอยู่ในบ้านเคลื่อนที่ (เพื่อนฝูง) ซึ่งถูกปกคลุมด้วยหนังกวาง ในฤดูร้อน อาคารกรอบทำหน้าที่เป็นบ้านเปลือกต้นสนปกคลุม
อีเวนค์และนาไนส์
Evenki (Tungus) เป็นของชนกลุ่มน้อยไซบีเรีย พวกเขาเป็นญาติสนิทของแมนจู พวกเขาเรียกตัวเองว่า "เอเวคิล" ชนเผ่านี้มีความเกี่ยวข้องกับ Uilts อย่างใกล้ชิด มีส่วนร่วมในการต้อนกวางเรนเดียร์ ปัจจุบันผู้คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ที่ Aleksandrovsk และ Okha District ของ Sakhalin
นาใน (จากคำว่า "นาใน" - "คนในท้องถิ่น") เป็นกลุ่มเล็ก ๆ ที่พูดภาษาของตนเอง เผ่า เช่นเดียวกับ Evenks เป็นของญาติของแผ่นดินใหญ่ พวกเขายังมีส่วนร่วมในการตกปลาและเพาะพันธุ์กวาง หลังสงครามโลกครั้งที่สอง การย้ายถิ่นฐานของชาวนาในบนซาคาลินจากแผ่นดินใหญ่มายังเกาะนั้นมีขนาดใหญ่มาก ตอนนี้ตัวแทนส่วนใหญ่ของสัญชาตินี้อาศัยอยู่ในเขตเมืองโพโรไน
ศาสนา
วัฒนธรรมของชาวสะคาลินมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับพิธีกรรมทางศาสนาต่างๆ แนวคิดเรื่องอำนาจที่สูงกว่าในหมู่ชาวเกาะซาคาลินนั้นมีพื้นฐานมาจากมุมมองที่มีมนต์ขลัง เป็นรูปเป็นร่างและเป็นวิญญาณของโลกรอบตัวพวกเขา รวมถึงสัตว์และพืช สำหรับชาวซาคาลินส่วนใหญ่ ลัทธิหมีเป็นที่นับถือสูงสุด เพื่อเป็นเกียรติแก่สัตว์ร้ายตัวนี้ พวกเขายังจัดวันหยุดพิเศษ
ลูกหมีถูกเลี้ยงในกรงพิเศษนานถึงสามปี โดยเลี้ยงด้วยทัพพีพิเศษเท่านั้น ผลิตภัณฑ์ถูกตกแต่งด้วยงานแกะสลักที่มีองค์ประกอบของป้ายสัญลักษณ์ หมีถูกฆ่าบนพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์พิเศษ
ในมุมมองของชาวเกาะสาคาลิน เจ้าอสูรเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณแห่งขุนเขา ดังนั้นพระเครื่องส่วนใหญ่จึงมีรูปสัตว์ชนิดนี้อยู่ พระเครื่องมีพลังเวทย์มนตร์ยิ่งใหญ่ ถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลาหลายศตวรรษในครอบครัว ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น พระเครื่องแบ่งออกเป็นตัวเลือกการรักษาและการค้า ทำโดยหมอหรือคนที่ป่วยหนัก
คุณสมบัติของนักเวทย์ประกอบด้วย แทมบูรีน เข็มขัดพร้อมจี้โลหะขนาดใหญ่ ผ้าโพกศีรษะพิเศษ ไม้กายสิทธิ์ และหน้ากากหนังหมี ตามตำนาน สิ่งของเหล่านี้อนุญาตให้หมอผีสื่อสารกับวิญญาณ รักษาผู้คน และช่วยเพื่อนร่วมเผ่าเอาชนะความยากลำบากในชีวิต วัตถุและซากของการตั้งถิ่นฐานที่ค้นพบโดยนักวิจัยระบุว่าชาวชายฝั่ง Sakhalin ฝังศพคนตายในรูปแบบต่างๆ ตัวอย่างเช่น ชาวไอนุได้ฝังศพคนตายลงในดิน ชาว Nivkhs ฝึกฝนการเผาศพโดยตั้งอาคารไม้ที่ระลึกที่สถานที่เผาศพ มีรูปปั้นวางอยู่ในนั้นเพื่อระบุวิญญาณของผู้ตาย ในเวลาเดียวกัน มีการจัดพิธีให้อาหารไอดอลเป็นประจำ
เศรษฐกิจ
สำหรับประชาชนที่อาศัยอยู่บนซาคาลิน การค้าระหว่างญี่ปุ่นและจีนมีบทบาทอย่างมาก ชาวพื้นเมืองของ Sakhalin และ Amur มีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ในศตวรรษที่ 17 มีการสร้างเส้นทางการค้าจากภาคเหนือของจีนตามแนวอามูร์ตอนล่างผ่านดินแดนของ Ulchi, Nanais, Nivkhs และชนพื้นเมืองอื่น ๆ รวมถึง Ainu ในฮอกไกโด ผลิตภัณฑ์โลหะ เครื่องประดับ ผ้าไหม และผ้าอื่นๆ รวมทั้งสินค้าการค้าอื่นๆ กลายเป็นเรื่องของการแลกเปลี่ยน ในบรรดานิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ในสมัยนั้น เราสามารถสังเกตเห็นแลคเกอร์ญี่ปุ่นได้เครื่องใช้, ผ้าไหมประดับสำหรับเสื้อผ้าและหมวก, และสินค้าอื่น ๆ อีกมากมายในทิศทางนี้.
ของขวัญ
หากเราคำนึงถึงคำศัพท์ของสหประชาชาติ ชนพื้นเมืองก็คือประเทศที่อาศัยอยู่ในดินแดนแห่งหนึ่งก่อนที่จะมีการจัดตั้งพรมแดนของรัฐสมัยใหม่ที่นั่น ในรัสเซีย ปัญหานี้ถูกควบคุมโดยกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในการรับประกันสิทธิของชนพื้นเมืองและชนกลุ่มน้อยของสหพันธรัฐรัสเซียที่อาศัยอยู่ในดินแดนของบรรพบุรุษของพวกเขา" โดยคำนึงถึงวิถีชีวิตแบบดั้งเดิม ประเภทของกิจกรรมทางเศรษฐกิจและการประมง หมวดหมู่นี้รวมถึงกลุ่มคนจำนวนน้อยกว่า 50,000 คนที่รู้จักตนเองว่าเป็นชุมชนที่มีการจัดการอย่างอิสระ
กลุ่มชาติพันธุ์หลักของซาคาลินตอนนี้มีตัวแทนจากชนเผ่า Nivkhs, Evenks, Uilts, Nanais มากกว่าสี่พันคน มีการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าและชุมชนต่างๆ 56 แห่งบนเกาะ ซึ่งตั้งอยู่ในที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิม ดำเนินกิจกรรมทางเศรษฐกิจและการค้าทั่วไป
เป็นที่น่าสังเกตว่าไม่มีไอนุพันธุ์แท้เหลืออยู่ในอาณาเขตของซาคาลินรัสเซีย การสำรวจสำมะโนประชากรที่ดำเนินการในปี 2010 แสดงให้เห็นว่าสามคนที่มีสัญชาตินี้อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้ แต่พวกเขาก็เติบโตขึ้นมาในการแต่งงานของชาวไอนุกับตัวแทนของประเทศอื่นๆ
สุดท้าย
การเคารพในขนบธรรมเนียมประเพณีและวัฒนธรรมของคนเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงความตระหนักในตนเองในระดับสูงและการยกย่องบรรพบุรุษ ชนพื้นเมืองมีสิทธิทุกอย่างที่จะทำเช่นนั้น ในบรรดา 47 ชนพื้นเมืองประเทศในรัสเซีย ตัวแทนของ Sakhalin โดดเด่นอย่างเห็นได้ชัด พวกเขามีประเพณีที่คล้ายคลึงกัน ดำเนินกิจกรรมทางเศรษฐกิจคู่ขนาน บูชาวิญญาณเดียวกันและอำนาจที่สูงกว่า อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างบางประการระหว่างนาไน ไอนุ อูอิลท์ และนิฟค์ ขอบคุณการสนับสนุนจากคนสัญชาติเล็ก ๆ ในระดับนิติบัญญัติ พวกเขาไม่ได้ถูกลืมเลือน แต่ยังคงพัฒนาประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขาต่อไป ปลูกฝังค่านิยมและขนบธรรมเนียมในรุ่นน้อง
