บิชอพของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้ทิ้งร่องรอยพิเศษไว้เกี่ยวกับวัฒนธรรมและชีวิตทางจิตวิญญาณของประเทศ การกระทำและคำพูดของพวกเขามีอิทธิพลต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพในหลายชั่วอายุคน หนึ่งในบุคคลที่โดดเด่นของโบสถ์คือ St. Ignatius Brianchaninov เขาทิ้งมรดกอันยิ่งใหญ่ไว้เบื้องหลัง: วรรณกรรมทางจิตวิญญาณและการศึกษา การติดต่อกับนักศาสนศาสตร์ที่มีชื่อเสียงและรัฐบุรุษในสมัยของเขา ผู้ติดตามจำนวนมาก
ครอบครัวและวัยเด็ก
บิชอปในอนาคตของคอเคซัสและทะเลดำถือกำเนิดในตระกูลผู้สูงศักดิ์ของตระกูล Bryanchaninovs ในต้นเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2350 เมื่อรับบัพติสมาเขาได้รับชื่อมิทรี ก่อนที่เขาจะปรากฎตัวในครอบครัว ทารกสองคนเสียชีวิต และแม่ที่พยายามเอาชนะความสิ้นหวังและเปี่ยมด้วยศรัทธา ได้ไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์รอบๆ ที่ดินของครอบครัวในภูมิภาคโวลอกดา โดยการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้า เด็กชายคนหนึ่งเกิด ตามด้วยเด็กอีกห้าคน ตั้งแต่วัยเด็ก Dmitry ยังเป็นเด็กพิเศษ เขาชอบความเหงา เขาชอบอ่านหนังสือมากกว่าเกมสำหรับเด็กที่มีเสียงดัง ความสนใจในพระสงฆ์ถูกกำหนดแต่เนิ่นๆ
เด็กๆ ของ Bryanchaninovs ทุกคนได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่บ้านเงื่อนไข. แต่มันยอดเยี่ยมมากที่ช่วยให้ทุกคนเข้าสู่สถาบันการศึกษาที่มีคะแนนสูงสุดได้อย่างง่ายดาย ตามความทรงจำของปีเตอร์น้องชายของเขา มิทรีไม่เคยกดขี่น้องชายของเขาด้วยอำนาจหรือความรู้มากมายของเขา ในระหว่างเกมที่ร้อนแรง Dmitry บอกกับน้องคนสุดท้องเสมอว่า: "สู้ ๆ อย่ายอมแพ้!" St. Ignatius Brianchaninov แบกความพากเพียรนี้มาตลอดชีวิต
โรงเรียนทหาร
ตอนอายุ 15 พ่อของเขาตัดสินใจส่งมิทรีไปโรงเรียนทหาร สิ่งนี้จำเป็นสำหรับสถานะและตำแหน่งของครอบครัวในสังคม ในการเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังสถานที่เรียนพ่อถามลูกชายว่าหัวใจของเขามีไว้เพื่ออะไร มิทรีหลังจากลังเลอยู่บ้างขอให้พ่อไม่โกรธในกรณีที่คำตอบไม่เป็นที่พอใจแก่เขากล่าวว่าเขาเห็นว่าตัวเองเป็นพระภิกษุ ผู้ปกครองไม่ได้ใส่ใจกับคำตอบมากนัก โดยเชื่อว่าเป็นการตัดสินใจที่ประมาทและไม่ได้ให้ความสำคัญใดๆ กับคำตอบเลย
การแข่งขันสำหรับโรงเรียนวิศวกรรมการทหารเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีสูง: นักเรียนสามสิบคนต้องได้รับการคัดเลือกจากผู้สมัครหนึ่งร้อยสามสิบคน Dmitry Bryanchaninov เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่ได้รับการยอมรับจากผลการสอบ ถึงอย่างนั้นครูก็ทำนายอนาคตอันแสนวิเศษสำหรับเขา ความผูกพันในครอบครัวและพรสวรรค์ของเขาช่วยให้ไบรอันชานินอฟอายุน้อยกลายเป็นทางเข้าวรรณกรรมตอนเย็นกับประธาน Academy of Arts A. N. เนื้อกวาง. ในแวดวงโบฮีเมียน เขารู้จักกับพุชกิน ครีลอฟ บัตยูชคอฟ และในไม่ช้าเขาก็กลายเป็นที่รู้จักในฐานะนักอ่านที่ยอดเยี่ยม
ในระหว่างปีการศึกษา นักบุญอิกเนเชียส ไบรอันชานินอฟเข้าใจวิทยาศาสตร์อย่างขยันขันแข็งดีที่สุดในชั้นเรียน แต่ความชอบภายในอยู่ในความสนใจฝ่ายวิญญาณ ในช่วงเวลานี้ โชคชะตานำพาเขาไปพร้อมกับพระ Valaam และพระของ Alexander Nevsky Lavra ใน 1,826 เขาสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมจากสถาบันการศึกษาที่มียศร้อยโทเขาสมัครลาออกทันที. เป้าหมายของเขาคือการอุทิศชีวิตในภายหลังให้กับพระสงฆ์ สิ่งนี้ไม่เพียงป้องกันโดยญาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อุปถัมภ์ที่มีอิทธิพลของเมืองหลวงด้วย Dmitry Bryanchaninov ต้องไปที่สถานีหน้าที่ของเขา แต่พระเจ้ามีแผนอื่น
สามเณรในวัด
เมื่อมาถึงสถานที่ให้บริการ ในป้อมปราการ Dinaburg ทหารหนุ่มป่วยหนัก โรคนี้ไม่หายไปและหลังจากผ่านไปหนึ่งปีเขาก็ขอปลดประจำการจากการรับราชการทหารอีกครั้งและคราวนี้ทุกอย่างก็เป็นไปตามที่เขาต้องการ เป็นอิสระจากหน้าที่ทางโลก Dmitry ไปหาพี่ Leonid ซึ่งทำงานในอาราม Alexander-Svirsky ซึ่งเขากลายเป็นสามเณรเมื่ออายุ 20 ปี เนื่องด้วยสถานการณ์นี้ ในไม่ช้าเอ็ลเดอร์ลีโอนิดก็ย้ายไปที่อาศรมโพลชานสกายาก่อน จากที่ที่เขาไปอยู่ที่ Optina Hermitage พวกสามเณรรวมถึงไบรอันชานินอฟก็เคลื่อนไหวไปพร้อมกับเขา
ชีวิตตามศีลที่เคร่งครัดใน Optina Hermitage ส่งผลเสียต่อสุขภาพของ Dmitry เขาถูกบังคับให้ต้องจากไป ทางกลับบ้าน ซึ่งเขาสามารถไปเยี่ยมแม่ที่ป่วยได้ตามคำขอของเธอที่ยืนกราน เวลาที่ใช้ในแวดวงครอบครัวนั้นสั้นและสามเณรไปที่อาราม Kirilo-Novoozersky สภาพภูมิอากาศเกือบจะหายนะมิทรีป่วยหนักและชะตากรรมราวกับว่ากำลังทดสอบเขาความแข็งแกร่งของการตัดสินใจกลับชายหนุ่มไปที่กำแพงผู้ปกครองอีกครั้ง
เมื่อร่างกายฟื้นตัว แข็งแรงขึ้นและได้รับพรจากบิชอปโวล็อกดา นักบุญอิกเนเชียส ไบรอันชานินอฟ ในอนาคตก็ไปเป็นสามเณรที่อาศรมเซมิกอร์สค์ จากนั้นจึงย้ายไปที่อารามไดโอนีเซียส-กลูชิตสกี ช่วงเวลาแห่งการเชื่อฟังเป็นหนึ่งในการทดลองที่ยากที่สุด Dmitry ยืนยันการตัดสินใจของเขา เวลานี้ท่านได้เขียนงานเรื่องแรกว่า "ความคร่ำครวญของพระภิกษุ" เมื่อวันที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 2374 บิชอปสเตฟานแห่งโวล็อกดารับเสียงและพระอิกเนเชียสก็ปรากฏตัวขึ้นในโลกชื่อนี้ได้รับเกียรติจากนักบุญและผู้พลีชีพอิกเนเชียสผู้ถือพระเจ้า ในปีเดียวกันนั้น พระที่เพิ่งได้รับการปรับสภาพใหม่ได้รับยศ hierodeacon และอีกสองสามวันต่อมา - hieromonk
หลายงาน
ชีวิตของนักบุญอิกเนเชียส ไบรอันชานินอฟ เต็มไปด้วยความสำเร็จ ความยากลำบาก และการทำงานหนักทางจิตวิญญาณ เมื่ออายุยังน้อย เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าของอาราม Pel'shem Lopotov อารามพร้อมที่จะปิดแล้วในขณะที่อิกเนเชียสมาถึงสถานที่ให้บริการ ฉันต้องไม่เพียงแต่เป็นคนเลี้ยงแกะของพี่น้องเล็กๆ เท่านั้น แต่ยังต้องเป็นคนงานก่อสร้างด้วย ภายในเวลาเพียงสองปีของกิจกรรมที่กระฉับกระเฉงในอาราม อาคารหลายหลังได้รับการบูรณะ พิธีบูชามีความคล่องตัว จำนวนผู้อยู่อาศัยในวัดเพิ่มขึ้นเป็นสามสิบรูป
พลังแห่งจิตวิญญาณ ปัญญาที่หาได้ยากในวัยหนุ่มเช่นนี้ ได้รับความนับถือจากเจ้าอาวาสในหมู่พี่น้อง การเคารพนับถือและการเชื่อฟังอย่างไม่มีข้อกังขาแม้แต่กับพระภิกษุผู้เฒ่า ความเพียรและประสิทธิภาพเป็นข้ออ้างในการอุปสมบทของเฮียโรมานาค อิกเนเชียส ให้เป็นเจ้าอาวาสวัด
เกือบหายเกือบหายอารามเป็นสิริรุ่งโรจน์แรก กิจกรรมที่จริงจัง ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความอุตสาหะในการบรรลุเป้าหมายกลายเป็นการนัดหมายใหม่ เมื่อปลายปี พ.ศ. 2376 อิกเนเชียสถูกเรียกตัวกลับคืนสู่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเขาได้รับความไว้วางใจภายใต้การดูแลของอาศรมทรินิตี้-เซอร์จิอุส ในเวลาเดียวกัน การยกระดับสู่ยศอาร์คีมันไดรต์ก็เกิดขึ้น
ทรินิตี้-เซอร์จิอุสเฮอร์มิเทจ
ในช่วงเวลาของการรับเอาอารามใหม่ Archimandrite Ignatius อายุยี่สิบเจ็ดปี เฮอร์มิเทจ Trinity-Sergius อยู่ในสภาพที่น่าสงสาร: มีความสับสนในพี่น้องที่ผอมบางสังเกตเห็นความเกียจคร้านบริการดำเนินการด้วยการพูดนอกเรื่อง ลานบ้านทรุดโทรมทรุดโทรมมาก เป็นครั้งที่สองที่นักบุญอิกเนเชียส ไบรอันชานินอฟประสบความสำเร็จในการฟื้นฟูชีวิตทางจิตวิญญาณและวัตถุของอารามที่มอบหมายให้ทำงานของเขา
ความใกล้ชิดของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและคนรู้จักที่กว้างขวางของอธิการบดีช่วยให้สถานที่นี้เป็นระเบียบได้อย่างรวดเร็ว ชีวิตฝ่ายวิญญาณถูกเติมเต็มและใช้ทิศทางที่ถูกต้องด้วยการชี้นำของบิดาอิกเนเชียส ภายในเวลาอันสั้น บริการในอาศรมทรินิตี้-เซอร์จิอุสกลายเป็นแบบอย่าง ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับบทสวด P. Turchaninov ใช้แรงงานและเอาใจใส่ในด้านการสอนคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ นักแต่งเพลง Glinka M. I. ผู้ซึ่งในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตเขาเริ่มให้ความสนใจในประวัติศาสตร์ของการร้องเพลงในโบสถ์และการค้นคว้าเกี่ยวกับบทเพลงเก่าๆ ได้เขียนผลงานหลายชิ้นให้กับคณะนักร้องประสานเสียงในท้องถิ่น
ในปี พ.ศ. 2377 นักบุญอิกเนเชียส ไบรอันชานินอฟได้รับยศอาร์คีมันไดรต์ และในปี พ.ศ. 2381 เขาได้ดำรงตำแหน่งคณบดีสำนักสงฆ์ของสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทั้งหมด ในปี ค.ศ. 1848 อาร์ชิมานไดรต์เหน็ดเหนื่อยจากการทำงานหนักและการเจ็บป่วยอิกเนเชียสขอลาออกและตั้งถิ่นฐานในอารามอันเงียบสงบ แต่คราวนี้พระเจ้ามีแผนอื่น เมื่อได้รับวันหยุด 11 เดือนนักบุญก็กลับไปทำหน้าที่ของเขา
เจ้าอาวาสไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับการจัดการและชีวิตของวัดเท่านั้น ความสนใจของเขาถูกตรึงอยู่กับวรรณกรรมเชิงเทววิทยา การวิจัย การไตร่ตรอง ภายในกำแพงของอาศรม Trinity-Sergius มีนักบวชและนักวาทศิลป์ St. Ignatius Brianchaninov ปรากฏตัวขึ้น "ประสบการณ์นักพรต" - นี่คือชื่อผลงานที่ดีที่สุดชิ้นหนึ่งของเขาตอนนี้เขียนสองเล่มแรก ต่อมาหนังสือศาสนศาสตร์จะออกมาจากปากกาของเขา ทำให้กระจ่างในประเด็นต่างๆ ของศาสนา อารมณ์ภายในของสงฆ์และฆราวาส
บาทหลวง
อยากรับใช้พระเจ้าและคริสตจักร Ignatius Brianchaninov ยังคงปรารถนาความสันโดษ แต่เขาได้รับแต่งตั้งให้รับใช้การพัฒนาชีวิตฝ่ายวิญญาณในภูมิภาคที่ยากที่สุดแห่งหนึ่งของรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1857 Archimandrite Bryanchaninov ได้รับตำแหน่งอธิการแห่งคอเคซัสและทะเลดำ การบริหารงานของสังฆมณฑลกินเวลาสี่ปี ในช่วงเวลานี้มีงานธุรการจำนวนมาก: คณะปกครองถูกนำเข้าสู่สภาพที่เหมาะสม, เงินเดือนของนักบวชเพิ่มขึ้น, คณะนักร้องประสานเสียงที่ยอดเยี่ยมถูกสร้างขึ้น, บ้านของอธิการที่มีไร่นา, เซมินารีได้รับที่ตั้งใหม่.
แต่โรคดำเนินไป การรับราชการก็ยากขึ้นเรื่อยๆ และอธิการยื่นคำร้องอีกครั้งเพื่อขอลาออกและย้ายไปยังอาราม Nikolo-Babaevsky ครั้งนี้ได้รับอนุมัติแล้ว
ที่พักผ่อนสุดท้าย
ในปี พ.ศ. 2404 นักบุญอิกเนเชียส ไบรอันชานินอฟ พร้อมด้วยสาวกหลายคน มาถึงถิ่นฐานในอารามที่ห่างไกล ครั้งแรกของชีวิตในอารามแทบจะเรียกได้ว่าสงบไม่ได้: อาราม Nikolo-Babaevskaya กำลังตกต่ำต้องใช้เวลามากในการฟื้นฟู เส้นทางที่ครอบคลุมไปแล้วหลายครั้งถูกทำซ้ำด้วยชัยชนะเดียวกัน: ในช่วงเวลาสั้น ๆ สถานที่ถูกสร้างขึ้นใหม่ครัวเรือนปรากฏขึ้นโบสถ์ใหม่ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนไอบีเรียของพระมารดาแห่งพระเจ้า
งานเขียนจริงจังครั้งแรกของ St. Ignatius Brianchaninov ปรากฏขึ้น เขาแก้ไขงานก่อนหน้านี้และเริ่มเขียนใหม่ ผลงานชิ้นแรกในชุดผลงานที่ดีที่สุดคือ "The Fatherland" (ฉบับมรณกรรม) และ "การเสนอให้กับพระสงฆ์สมัยใหม่" ในช่วงชีวิตของผู้แต่ง หนังสือเริ่มตีพิมพ์ ซึ่งเขาแบ่งออกเป็นสามส่วน:
- รวมครั้งแรก: "ประสบการณ์นักพรต" 3 เล่ม;
- ที่สอง: พระธรรมเทศนา เล่มที่ 4;
- ที่สาม: "การถวายแก่พระสงฆ์สมัยใหม่" เล่มที่ 5.
ส่วนที่สี่ของผลงานออกมาหลังจากพักผ่อนของนักบุญ รวบรวมโดย "The Father" หนังสือที่เขียนโดย St. Ignatius Brianchaninov เป็นที่ต้องการของนักบวชและฆราวาสที่เชื่ออย่างลึกซึ้งว่า “To Help the Penitent” ในงานนี้ มีการเขียนคำแนะนำ คำแนะนำเชิงปฏิบัติให้กับผู้ที่เดินตามเส้นทางของการตรัสรู้ภายใน โดยที่การกลับใจเป็นรากฐานที่สำคัญของศรัทธาและหันไปหาพระเจ้า วันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2410 เส้นทางโลกของนักบุญสิ้นสุดลงและการขึ้นเริ่มขึ้น
Canonization
ผลงานของ St. Ignatius Brianchaninov ได้รับการยอมรับในช่วงชีวิตของผู้เขียนและไปห้องสมุด ฐานะปุโรหิตของ Athos ซึ่งขึ้นชื่อเรื่องการตัดสินที่รุนแรงและความกระตือรือร้นในศรัทธา ยอมรับงานของผู้เขียนด้วยความโปรดปราน ชีวิตของนักบุญเป็นนักพรตเต็มไปด้วยงานความกระตือรือร้นความสำเร็จ ฆราวาส พี่น้อง และนักเรียนสังเกตเห็นความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณของ Ignatius Brianchaninov หลังจากการตายของเขา ความสนใจในบุคลิกภาพของเขาไม่จางหายไป งานศิลปะทำหน้าที่เป็นดาวนำทางให้กับหลาย ๆ คนในการค้นหาโชคชะตาของพวกเขา
ประกาศเป็นนักบุญเกิดขึ้นในปี 1988 การประกาศเป็นนักบุญเกิดขึ้นที่สภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย คุณสามารถสัมผัสพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ในอาราม Holy Vvedensky Tolga ของสังฆมณฑล Yaroslavl ในการรับใช้พระเจ้า การช่วยเหลือผู้คนในช่วงชีวิตและหลังความตาย St. Ignatius Brianchaninov ได้พบชะตากรรมของเขา
หนังสือ: มรดกทางเทววิทยา
วรรณกรรมและเทววิทยาของนักบุญนั้นกว้างขวางในแง่ของหัวข้อที่ครอบคลุมในนั้น ส่วนสำคัญคือการติดต่อกันอย่างกว้างขวางของศิษยาภิบาลกับคนรู้จักมากมายผู้มีชื่อเสียง สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือการติดต่อทางเทววิทยากับ Theophan the Recluse ซึ่งอภิปรายเรื่องจิตวิญญาณที่ศึกษาโดยศิษยาภิบาล โดยทั่วไป มรดกทางศาสนาทางวรรณกรรมเป็นของส่วนศาสนศาสตร์ต่อไปนี้:
- Eschatology.
- พระสงฆ์
- พัฒนาโดยการสอนของผู้เขียนเรื่องความหลงทางวิญญาณซึ่งมีการเตือนคนที่เรียนเทววิทยา
- เทววิทยา
- ขอโทษ
ผลงานทั้งหมดของ St. Ignatius Brianchaninov ประกอบด้วยเจ็ดเล่ม สำหรับพระภิกษุ ฆราวาส นักประวัติศาสตร์ และผู้ชื่นชอบวรรณกรรมหลายชั่วอายุคน หนังสือของนักบุญอิกนาทิอุส ไบรอันชานินอฟ ช่วยค้นหาคำตอบ ตัดสินใจเลือกเส้นทางในอนาคต และช่วยเหลือผู้ศรัทธาด้วยการสนับสนุนทางจิตวิญญาณ
