การทาสีร่างกายรวมถึงใบหน้าของบุคคลในฐานะ "สัตว์" ฝูงและสังคมเริ่มตั้งแต่สมัยโบราณ แต่ละเผ่ามีการแต่งหน้าตามพิธีกรรมที่แตกต่างกัน แต่ถูกสร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์เดียวกัน:
- การกำหนดสังกัดเผ่า (ครอบครัว)
- กำหนดและเน้นย้ำสถานะภายในเผ่า
- ประกาศความสำเร็จและบุญพิเศษ
- การกำหนดคุณสมบัติและทักษะเฉพาะตัวที่มีอยู่ในตัวบุคคลนี้
- กำหนดอาชีพปัจจุบัน (ปฏิบัติการรบ ล่าและจัดหาเผ่า การลาดตระเวน ยามสงบ และอื่นๆ)
- รับการปกป้องด้วยเวทย์มนตร์หรือลึกลับเพื่อสนับสนุนการกระทำของคุณทั้งในระหว่างการสู้รบและเมื่อเข้าร่วมในพิธีกรรมพิเศษ
นอกจากการระบายสีร่างกายของพวกเขาเองแล้ว (และรูปภาพของการระบายสีของชาวอินเดียสามารถเห็นได้ในบทความของเรา) ชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือยังวาดลวดลายที่เหมาะสมบนหลังม้า และเพื่อจุดประสงค์เดียวกันกับตัวเอง
สีทาสงครามอินเดีย
คุณอาจเดาได้จากชื่อ ไม่ใช่แค่กราฟิกเท่านั้นที่มีบทบาทในการระบายสี แต่ยังรวมถึงสีที่แสดงถึงปรากฏการณ์ต่างๆ:
- แดง - เลือดและพลังงาน. ตามความเชื่อ เขานำโชคและความสำเร็จมาสู่การต่อสู้ ในยามสงบ เขาได้เริ่มต้นความงามและความสุขในครอบครัว
- ดำ - ความพร้อมในการทำสงคราม เอาชนะความก้าวร้าวและความแข็งแกร่ง สีนี้บังคับเมื่อกลับมาพร้อมรางวัล
- สีขาวหมายถึงความเศร้าโศกหรือความสงบสุข แนวคิดทั้งสองนี้มีความใกล้ชิดกันมากในหมู่ชาวอินเดียนแดง
- ผู้มีปัญญาในเผ่าวาดตัวเองเป็นสีน้ำเงินหรือเขียว: คนฉลาดและรู้แจ้ง ผู้ที่รู้วิธีสื่อสารกับวิญญาณและเทพเจ้าเช่นกัน สีเขียวยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการมีอยู่ของความสามัคคี
เข้าสู่ "วาร์ป"
"วันที่ดีที่จะตาย" - ด้วยคำขวัญดังกล่าว ชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือพบข่าวการเริ่มต้นการรณรงค์ทางทหารและเริ่มใช้เพ้นท์หน้าสงคราม เขายืนยันความกล้าหาญที่ดุร้ายและความกล้าหาญที่ไม่สั่นคลอนของนักรบ สถานะและข้อดีในอดีตของเขา เขาควรจะจุดประกายความสยองขวัญให้กับศัตรู รวมทั้งผู้ที่พ่ายแพ้หรือถูกจับ ปลูกฝังความกลัวและความสิ้นหวังในตัวเขา ให้การปกป้องด้วยเวทย์มนตร์และลึกลับแก่ผู้สวมใส่ ลายที่แก้มยืนยันว่าเจ้าของได้ฆ่าศัตรูซ้ำแล้วซ้ำเล่า เมื่อใช้สีสงคราม ปัจจัยต่างๆ ไม่เพียงแต่ทำให้ศัตรูหวาดกลัวเท่านั้น แต่ยังให้การป้องกันเพิ่มเติม รวมถึงการพรางตัว
รูปฝ่ามืออาจหมายถึงทักษะการต่อสู้แบบตัวต่อตัวที่ดี หรือการครอบครองเครื่องรางที่ทำให้เจ้าของการพรางตัวและล่องหนในสนามรบ แตกต่างแต่ให้สีสงครามแบบเดียวกันความรู้สึกของความสามัคคีและเครือญาติในการต่อสู้เหมือนตอนนี้ - เครื่องแบบทหารที่ทันสมัย เขายังเน้นย้ำสถานะของนักสู้ เช่น ตราสัญลักษณ์และคำสั่งในวันนี้
สีสงครามของชาวอินเดียนแดงพิสูจน์แล้วว่าเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการยกระดับขวัญกำลังใจของพวกเขา นอกจากนี้ เขายังช่วยรับมือกับความกลัวความตาย เนื่องจากจำเป็นต้องตาย เหมือนกับฮีโร่ ด้วยความกระหายเลือดที่ท่วมท้นหัวใจ เป็นไปไม่ได้ที่จะปล่อยให้เขาเต็มไปด้วยความกลัวตายและความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ เพราะนี่เป็นเรื่องน่าละอายสำหรับนักรบ
คุณสมบัติของสีทาสงครามของม้า
หลังจบพิธีวาดภาพ ถ้าชาวอินเดียไม่สู้ด้วยเท้าก็เปลี่ยนเป็นม้า ม้าสีเข้มทาด้วยสีอ่อน และสัตว์สีอ่อนทาสีแดง วงกลมสีขาวถูกนำไปใช้กับดวงตาของม้าเพื่อปรับปรุงการมองเห็น และสถานที่บาดเจ็บก็ถูกทำเครื่องหมายด้วยสีแดง
สัญลักษณ์
ชาวอินเดียเกือบทุกคนตั้งแต่เริ่มต้นวัยหนุ่มของเขารู้ดีถึงคุณสมบัติของสีธรรมดาและสีสงครามในฐานะสมาชิกของเผ่าของเขา เช่นเดียวกับเผ่าที่เกี่ยวข้องและพันธมิตร ตลอดจนศัตรูที่รู้จักทั้งหมด แม้ว่าที่จริงแล้วความหมายและความหมายของสัญลักษณ์เดียวกันหรือการผสมสีระหว่างชนเผ่าต่าง ๆ ในเวลาต่างกันอาจแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ แต่ชาวอินเดียนแดงก็มีการมุ่งเน้นอย่างสมบูรณ์แบบในทะเลแห่งคุณค่าที่ไม่มีวันสิ้นสุดซึ่งทำให้เกิดความประหลาดใจอย่างแท้จริง และความอิจฉาของคนผิวขาวที่ติดต่อเขา บางคนชื่นชมอย่างตรงไปตรงมา แต่ "คนผิวขาว" ส่วนใหญ่เกลียดคนอินเดียมากกว่าเพราะคุณสมบัติเช่นความภักดีต่อคำพูดและจรรยาบรรณที่ไม่ได้เขียนไว้ความจริงใจและตรงไปตรงมาในการแสดงเจตจำนงของชาวอินเดียนแดงซึ่งได้รับการยืนยันจากสงครามสีทาบนใบหน้า
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ: ขณะนี้มีทัศนคติที่เหมารวมว่าชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือได้รับฉายาว่า "คนผิวแดง" สำหรับสีผิวของพวกเขา โดยคาดว่าจะมีโทนสีแดง อันที่จริง ผิวของพวกมันมีสีเหลืองเล็กน้อยและมีสีน้ำตาลอ่อนเป็นประกายเล็กน้อย (สำหรับชนเผ่าต่างๆ โดยเฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่ห่างไกลกัน เฉดสีนี้อาจแตกต่างกันไป) แต่คำว่า "หนังสีแดง" เกิดขึ้นและหยั่งรากเนื่องจากสีของใบหน้าของชาวอินเดียนแดงซึ่งสีแดงมีชัย
หมายเหตุ ข้อเท็จจริงที่น่าสงสัยอีกประการหนึ่ง เฉพาะนักรบที่โดดเด่นในการต่อสู้เท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ทาหน้าภรรยา
บทบาทของ "หน้าซีด" ในการลงสี
เป็นธรรมดาที่ชาวอินเดียก่อนการถือกำเนิดของคนผิวขาวที่มีความสามารถในการผลิตในระดับอุตสาหกรรมและด้วยเหตุนี้จึงจัดหาสีต่างๆ ให้กับใครบางคน ใช้สีสงคราม ชาวอินเดียรู้จักดินเหนียว เขม่า ไขมันสัตว์ ถ่านและแกรไฟต์ประเภทต่างๆ ตลอดจนสีย้อมพืช แต่ด้วยการถือกำเนิดของพ่อค้าเร่ร่อนในชนเผ่า เช่นเดียวกับหลังจากที่ชาวอินเดียเริ่มเยี่ยมชมจุดซื้อขายสินค้า สีจึงกลายเป็นผลิตภัณฑ์เดียวที่สามารถแข่งขันกับแอลกอฮอล์ (น้ำดับเพลิง) และอาวุธได้
ความหมายขององค์ประกอบแต่ละอย่าง
แต่ละองค์ประกอบของการต่อสู้ และไม่เพียงแต่ สีของอินเดียนแดงจำเป็นต้องมีความหมายเฉพาะเจาะจงด้วย บางครั้ง - เหมือนกันสำหรับชนเผ่าต่าง ๆ แต่บ่อยครั้งขึ้นเพียงคล้ายกันมาก นอกจากนี้ เมื่อวาดแยกกัน รูปแบบอาจหมายถึงสิ่งหนึ่ง และเมื่อรวมกับองค์ประกอบอื่นๆ ของ "รอยสัก" ดังกล่าวแล้ว สิ่งที่ทำให้เกิดลักษณะทั่วไปหรือทำให้กระจ่างชัด และในบางกรณีก็ตรงกันข้าม ความหมายสีสงครามอินเดีย:
- พิมพ์ฝ่ามือบนใบหน้ามักจะหมายความว่านักรบประสบความสำเร็จในการต่อสู้แบบประชิดตัวหรือหน่วยสอดแนมที่ดีมาก สำหรับผู้หญิงในเผ่าของตนเองหรือของพันธมิตร องค์ประกอบนี้เป็นแนวทางในการปกป้องที่เชื่อถือได้
- เส้นแนวตั้งสีแดงที่แก้มและเหนือในหลายเผ่าหมายถึงจำนวนศัตรูที่ถูกฆ่า ในบางเผ่า แถบแนวนอนสีดำที่แก้มข้างใดข้างหนึ่งก็พูดถึงเรื่องนี้เช่นกัน และเครื่องหมายแนวตั้งที่คอหมายถึงจำนวนการรบ
- บางเผ่าทาหน้าด้วยสีดำทั้งหมดหรือบางส่วนก่อนการต่อสู้และส่วนใหญ่หลังจากการต่อสู้ที่ได้รับชัยชนะ ก่อนกลับบ้าน
- บ่อยครั้งมากที่บริเวณใบหน้ารอบดวงตาถูกทาทับหรือถูกร่างเป็นวงกลม โดยปกติแล้ว นี่หมายความว่าศัตรูจะไม่สามารถซ่อนตัวได้ และนักรบก็จะโจมตีเขาและเอาชนะเขาด้วยความช่วยเหลือจากวิญญาณหรือเวทมนตร์
- รอยบาดแผลถูกทาสีแดง
- เส้นขวางบนข้อมือหรือมือหมายถึงการหลบหนีจากการถูกจองจำ
- ภาพวาดที่สะโพกด้วยเส้นขนานหมายความว่านักรบต่อสู้ด้วยการเดินเท้าและข้ามไปบนหลังม้า
คุณสมบัติ
ชาวอินเดียมักจะกระตือรือร้นที่จะเน้นย้ำความสำเร็จทั้งหมดของพวกเขาในการวาดภาพสงคราม แต่ไม่ได้ให้ความสำคัญกับตัวเองมากเกินไปและพวกเขาย้ายจากระดับสถานะหนึ่งไปอีกระดับหนึ่งโดยอาศัยชัยชนะ การฆาตกรรม การปรากฏของหนังศรีษะ การยอมรับจากเพื่อนร่วมเผ่า และอื่นๆ ในขณะเดียวกัน สีทาสงครามของชาวอินเดียนแดงก็ถูกนำไปใช้กับชายหนุ่มที่เพิ่งบรรลุนิติภาวะเป็นอย่างน้อย เช่นเดียวกับนักรบหนุ่มที่ยังไม่มีโอกาสสร้างความแตกต่างในการต่อสู้ต่อสู้ มิฉะนั้น วิญญาณของบรรพบุรุษอาจไม่รู้จักตนเองและไม่ให้ความช่วยเหลือที่จำเป็น หรือแย่กว่านั้น
แน่นอนว่าชาวอินเดียนแดงมีความรอบรู้ในลำดับชั้นทางสังคมและรู้จักผู้นำของพวกเขา รวมทั้งกองทัพด้วย แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าผู้นำไม่ได้เน้นย้ำสถานะที่สูงส่งของพวกเขาด้วยเสื้อผ้า ผ้าโพกศีรษะ และสีทาสงคราม ดังนั้น ภาพของจตุรัสแสดงให้เห็นว่าผู้ถือครองคือหัวหน้ากองกำลังทหาร
ภาพวาดหัวสัตว์กินเนื้อ
แยกกันเกี่ยวกับรอยสักหรือภาพวาดในรูปแบบของหัวของสัตว์กินสัตว์อื่น ๆ ซึ่งปรากฎบนหัวหรือลำตัวและเป็นเรื่องยากมากที่จะได้รับ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเขาหมายถึง:
- โคโยตี้ - เจ้าเล่ห์;
- หมาป่า - ความดุร้าย;
- หมี - พลังและความแข็งแกร่ง
- อินทรี - กล้าหาญและระมัดระวัง
เสื้อผ้าและอาวุธทางการทหารอาจมีการลงสี บนโล่ ถ้านักรบใช้มัน มีที่ว่างมากมาย และมันเป็นไปได้ที่จะใช้ไม่เพียงแต่ความสำเร็จที่มีอยู่แล้วเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสำเร็จที่เขาปรารถนาด้วย และด้วยการตัดเย็บ ตกแต่ง และระบายสีรองเท้าหนังนิ่ม แม้แต่เด็กก็สามารถกำหนดความเกี่ยวพันของชนเผ่าของเจ้าของได้
เพ้นท์หน้าทหาร
ในเวลาจริงและการต่อสู้ของเราการระบายสีให้คุณค่าทางโลกที่ใช้งานได้จริงอย่างหมดจด กองทัพ รวมทั้งหน่วยข่าวกรองหรือหน่วยรบพิเศษ จำเป็นต้องลดการมองเห็นใบหน้าและส่วนที่เปิดเผยของร่างกาย รวมทั้งเปลือกตา หู คอ และมือ "เมคอัพ" ควรแก้ปัญหาสำคัญในการป้องกัน:
- ยุง มด และแมลงอื่นๆ ไม่ว่าจะดูดเลือดหรือไม่
- พลังงานแสงอาทิตย์และการต่อสู้ประเภทอื่นๆ และ (ไม่ต่อสู้) เผาไหม้
มีเวลามากในการเตรียมการสำหรับการแต่งหน้าอำพรางด้วยวิธีชั่วคราว ตามกฎแล้วควรเป็นแบบทูโทนและประกอบด้วยแถบเส้นตรงหรือหยักแบบขนาน ดิน ดิน เถ้า หรือดินเหนียวเป็นองค์ประกอบหลัก ในฤดูร้อน หญ้า ยางไม้ หรือบางส่วนของพืชสามารถนำมาใช้ในฤดูร้อน และชอล์กหรืออะไรทำนองนั้นในฤดูหนาว ใบหน้าควรมีหลายโซน (ไม่เกินห้า) นักรบใช้แต่งหน้าเองและควรจะค่อนข้างเฉพาะตัว
ระบายสีเด็ก
สีสงครามอินเดียสำหรับเด็กตอนนี้ทำบ่อยมาก โดยเฉพาะสำหรับเด็กผู้ชาย ดังนั้นเมื่อทาสีใบหน้าและติดขนของนกในขนแล้ว พวกเขาจึงไล่ตามกันอย่างร่าเริง โบกของเล่นขวานขวานและตะโกนเสียงดังด้วยการกดฝ่ามือที่เปิดปากเป็นจังหวะเป็นจังหวะ เมคอัพนี้เหมาะอย่างยิ่งสำหรับงานคาร์นิวัลและปาร์ตี้ของเด็ก ภาพวาดใบหน้าที่ปลอดภัยเลียนแบบสีสงครามของชาวอินเดียนแดงอย่างสมบูรณ์แบบจากภาพถ่ายของภาพวาดต้นฉบับ และล้างออกง่ายด้วยสบู่และน้ำ
สรุป
ดังนั้น เราได้พิจารณาแก่นแท้และคุณลักษณะของสีทาสงครามของชาวอินเดียนแดงแล้ว อย่างที่คุณเห็น แต่ละสีและลวดลายมีความหมายของมัน ในขณะนี้ เป็นเรื่องยากที่จะเห็นชาวอินเดียวาดในลักษณะนี้ (ยกเว้นในงานคาร์นิวัล) แต่เมื่อสองสามร้อยปีก่อน ความแตกต่างเล็กน้อยนี้ได้รับความสนใจอย่างมาก และการระบายสีก็มีพลังในตัวเอง
